"Хокку
Саке, харакири и гейши -
Вот что нас губит
(Перевод с японского)"
Если уж сделал себе харакири,
Стоит ли думать о гейше и хокку...)))
Меньше саке, гейши нынче не в стиле...)))
Тихо плетемся к унылому сроку...
О, как пронзительна Вечности Мудрость -
Радость души только в Имени Бога!
Выберешь что? С кем ты в старости будешь?
Взвесишь себя в покаянии строго?...
Жизнь - это Евангелие. Очень глубоко...
Мало кто понимает, что живет душа, а тело - отражение...
Что душа живет по духовным правилам, в духовном мире, и эти правила даны Господом в Евангелии.
А мы все тыкаемся телесным сознанием в мире, не понимая, что происходит с нами, почему все рушится, и ничего не получается, как хочется...
Почему болеем, страдаем, тоскуем, пока не вместим... Евангелие.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Паучок - Оксана Тищенко - Осанна "Фу",- скажут некоторые из вас о пауках,- какие они мерзкие",- некоторые люди бывают мерзкими, когда сами выбирают и позволяют себе такими быть.
А как Вы смотрите на жизнь?
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
